Incredibilmente oggi ho quasi una mezza giornata libera, da potermi dedicare! Non nascondo che mi sento quasi perso, abituato come sono a pensare ai problemi degli altri, in particolare dei miei giovani e della mia famiglia che nonostante la lontananza fisica è sempre presente nel mio cuore (e come potrebbe essere diverso). Una mezza giornata libera… non mi capitava più da tanto! Ne ho approfittato per pregare un po’ di più, rimanere unito a quell’Unico che un giorno dicendomi: “Ti Voglio Bene” mi ha rapito il cuore! Quel giorno è bastato poco, uno sguardo e non ho avuto più dubbi sul consegnare la mia vita a Lui. Mi sentivo felice e mi sento tutt’ora tale!

E’ sempre in questi momenti di preghiera che sento forte il suo abbraccio! La cosa più bella però è sentire che quell’abbraccio non è solo per me… è per tutti coloro a cui mi invia! E’ così che sento nascere il desiderio di poter ridare tutto, o almeno parte, di questo abbraccio… ridarlo ai “miei” giovani, ai “miei” confratelli, alle persone che amo e non. Un abbraccio così non puoi, non riesci a trattenertelo per te! E così nella preghiera ecco che tanti volti, storie di vita, nomi… cominciano ad affollare la mia bocca, il mio cuore. E ancora una volta mi accorgo che sono tanto più mio quanto sono Suo per gli altri! Il “mio” pomeriggio è diventato il mio e il Suo, il Nostro… e così facendo è diventato anche il “loro” pomeriggio!

Una delle riflessioni che più mi ha coinvolto è stata quella di pensare al mio ufficio. Non per quanto riguarda la struttura della stanza o l’arredamento o il disordine che spesso regna sovrano (maledetta fretta…!) Ma per tutti gli incontri che lì avvengono. Incontri di cuori che si aprono, che piangono, che ridono, che sono preoccupati, che cercano luce, comprensione, sfogo… Ripenso a quanti altri non si fanno vedere, scappano, si nascondono o semplicemente non lo sanno! E così prego anche per questi. Non li conosco, non conosco le loro sofferenze, ma le affido a Lui assieme a quelle che già affollano le mie preghiere. Ripenso alla fatica di ascoltare bene, non con le orecchie soltanto, ma con tutto me stesso: a volte è stremante! Mi consola la gioia grande e la serenità che nascono da questo stesso ascolto e la sofferenza che mi procura il sapere che non ho tanto tempo per farlo. Bussano e ribussano. Ora solo per salutare, ora per dirmi che hanno bisogno di coccole, ora per comunicarmi una piccola grande conquista, ora per prendermi in giro, ora ancora perché le lacrime sono pesanti da portare da soli! In alcuni momenti mi sembra di essere davanti a “Camera caffè” la trasmissione di Italia 1 (almeno penso… non sono esperto in merito).

Concludo così: Signore, in questo pomeriggio dammi la forza di essere tuo strumento: a volte mi sento troppo fragile! Dammi la gioia di scoprire che attraverso le mie mani agiscono le tue mani, che attraverso le mie parole passano le tue, che attraverso il mio sorriso si apre il tuo! La fatica lasciala pure a me, ma Tu giungi a loro! E voi ragazzi, miei piccoli grandi amici di ogni giorno tornate a bussare senza paura di disturbare… chissà che tra le tante cose storte che vi trasmetto possa arrivare al vostro cuore anche le cose meravigliose che Lui desidera donarvi!!! Che sia questo il mio “dare a Dio quel che è di Dio?”. Non lo so; lo spero… è tanto bello!

Vostro in don Bosco

Don Caio SdB

Di Vittorio Chiari

Parlare di castità risulta impopolare nella cultura del possesso, del consumo, dell’aver tutto, subito, senza fatica. Nella cultura della libertà molti sospettano che la castità sia contro di essa. Nella logica dell’usa e getta, il discorso non regge di fronte agli interessi commerciali, al divertimento da godere subito: “La felicità odierna – annotava Fromm – consiste nel divertirsi. Divertirsi significa consumare, comprare cibi, bevande, sigarette, gente, libri, films: tutto è consumato e inghiottito. Il nostro carattere è congegnato in modo da scambiare e ricevere, da barattare e consumare; tutto, sia le cose spirituali, sia quelle materiali, diviene oggetto di scambio e di consumo”.

La sessualità viene consumata, con la benedizione di tanti “saggi” laicisti, che ne hanno una visione riduttiva, coltivando una innaturale frattura tra sessualità e persona, tra persona e progetto di vita. Questi nuovi profeti difendono a denti stretti la libertà sessuale, ne fanno una battaglia di civiltà sui giornali e in Tv, irridendo al moralismo dei bigotti, tra i quali non stentano a mettere i Pontefici, che parlano di castità come scelta radicale che sa di Vangelo di Cristo, sia nella preparazione al matrimonio che nella famiglia o nella vita consacrata.

Non vale la pena scandalizzarsi e neppure di scadere in polemiche sterili! Dobbiamo invece sentire “irrinunciabile” il compito di educare alla castità, che rende capaci le persone di rispettare e di promuovere il significato del proprio corpo, di orientare la sessualità al servizio dell’amore e di integrarla nello sviluppo della personalità, secondo la legge dell’amore che Dio ha posto nel cuore dell’uomo.

“Quando la Chiesa parla di sessualità, ci si aspetta che dia norme e divieti. In realtà, scrive il cardinal Martini, la Chiesa non fa altro che leggere la comune saggezza dei popoli alla luce del Vangelo… Anche la morale laica, non prevenuta, sa indicare che cosa è lecito e che cosa non è, qual è il significato della sessualità e cosa la realizza o non la realizza”.

“Anche coloro che si ribellano alle esigenze della norma morale, che deridono sovente e disprezzano come spiriti deboli e prigionieri quanti si fanno scrupolo d’offenderla, che millantano l’apologia della licenza e dell’indifferenza morale, sentono nel segreto della coscienza il disagio della loro posizione, ammirano e rimpiangono, spesso senza dirlo, e spesso nascondendo con il sarcasmo la loro inferiorità, il fenomeno di bellezza, di fortezza di chi testimonia la legge morale” (Paolo VI).

La castità è un atteggiamento molto bello e va colto nel suo rapporto con la bellezza dell’amore ma da chi andare a scuola per imparare ad amare? Quando parlo ai giovani, pur riconoscendo l’apporto delle scienze umane, presento loro la testimonianza esigente e sconvolgente di Gesù Cristo: è Lui che insegna ad amare gli uomini e le donne, senza possederli o dominarli, Lui che indica lo stile e la misura dell’amore.

Quando interrogo i ragazzi, indicano come maestri i propri genitori, solo uno o due, mi risponde: “Gesù Cristo”, esitando, in forma interrogativa. I giovani, oltre a considerarmi un reperto archeologico, affermano essere improponibile il discorso cristiano sull’amore e sulla castità. Tuttavia, oggi più di un tempo, ho trovato giovani, che vogliono sentirsi protagonisti nell’instaurare con gli altri rapporti più ricchi di umanità, di rispetto, riconoscendo, nella castità, la possibilità di soddisfare le aspirazioni più profonde dell’animo.

Solamente chi è libero, può amare e la castità è libertà! “Se la conosci, non ti uccide!”. E’ una battuta di un giovane oratoriano, che suscita sorrisi ma è significativa e impegna gli educatori a presentarla alla luce della Parola di Dio, dei Documenti della Chiesa, che considerano la castità punto di partenza per amare in grande e non un limite!

(da "Quaderni cannibali - www.donboscoland.it)

Ci sembra che non ci si renda conto fino in fondo della gioia che Dio ci vuole gratuitamente donare... Forse perché riteniamo questa gioia come dovuta o frutto di qualche nostro sforzo?! Forse ha ragione Kierkegaard in un frammento del suo Diario:

“Capisco sempre più che il Cristianesimo è in fondo di troppa felicità per noi uomini. Si pensi soltanto a quel che significa l’osar credere che Dio è venuto al mondo anche per me: sembra l’empietà più blasfema. Se non fosse stato Dio stesso a dirlo, se fosse stato un uomo ad inventarlo per mostrare l’importanza che ha un uomo agli occhi di Dio, sarebbe stata la più orrenda di tutte le bestemmie.

Non è neppure stata inventata per mostrare l’importanza che ha un uomo per Dio, ma per mostrare quale infinito amore è l’amore di Dio. Perché certo è una degnazione infinita che Egli si prenda cura di un passero [Mt 6,26]; ma l’esser Egli nato e aver voluto morire per i peccatori (e un peccatore è ancor meno di un passero)…!”

Noi uomini, abili calcolatori e matematici, abbiamo a che fare con una cifra che non è né definita né definibile entro i nostri schemi e ragionamenti a tal punto che non ci rendiamo conto che la nostra fede è di “troppa felicità” per noi uomini. La capacità di stupore e di meraviglia dinanzi allo scorrere di ogni attimo della nostra vita ci possono aiutare a cogliere quella che sembra “l’empietà più blasfema”: un Dio che si fa uomo per amore un Dio che non sa calcolare, un Dio che rischia.

Dio, per primo, ha vissuto quanto Madre Teresa diceva a coloro che si recavano da lei animati da buone intenzioni: “Dona fino a provarne dolore”.

Camminare nella santità significa lasciarci quotidianamente afferrare e destrutturare da questa “troppa felicità” che trapassa la storia, significa lasciarci stupire da un Dio che ama facendosi uomo “fino a provare dolore”, significa scoprirsi incapaci di accogliere e contenere tale “empietà”.

É forse… troppa felicità?

Cari fratelli e sorelle,

questa prima domenica di ottobre ci offre due motivi di preghiera e di riflessione: la memoria della Beata Vergine Maria del Rosario, che ricorre proprio oggi, e l’impegno missionario, a cui il mese è dedicato in modo speciale. L’immagine tradizionale della Madonna del Rosario raffigura Maria che con un braccio sostiene Gesù Bambino e con l’altro porge la corona a san Domenico. Questa significativa iconografia mostra che il Rosario è un mezzo donato dalla Vergine per contemplare Gesù e, meditandone la vita, amarlo e seguirlo sempre più fedelmente. E’ la consegna che la Madonna ha lasciato anche in diverse sue apparizioni. Penso, in particolare, a quella di Fatima avvenuta 90 anni fa. Ai tre pastorelli Lucia, Giacinta e Francesco, presentandosi come "la Madonna del Rosario", raccomandò con insistenza di recitare il Rosario tutti i giorni, per ottenere la fine della guerra. Anche noi vogliamo accogliere la materna richiesta della Vergine, impegnandoci a recitare con fede la corona del Rosario per la pace nelle famiglie, nelle nazioni e nel mondo intero.

Sappiamo, tuttavia, che la vera pace si diffonde là dove gli uomini e le istituzioni si aprono al Vangelo. Il mese di ottobre ci aiuta a ricordare questa fondamentale verità mediante una speciale animazione che tende a tener vivo l’anelito missionario in ogni comunità e a sostenere il lavoro di quanti - sacerdoti, religiosi, religiose e laici - operano sulle frontiere della missione della Chiesa. Con speciale cura ci prepariamo a celebrare, il prossimo 21 ottobre, la Giornata Missionaria Mondiale, che avrà come tema: "Tutte le Chiese per tutto il mondo". L’annuncio del Vangelo resta il primo servizio che la Chiesa deve all’umanità, per offrire la salvezza di Cristo all’uomo del nostro tempo, in tante forme umiliato e oppresso, e per orientare in senso cristiano le trasformazioni culturali, sociali ed etiche che sono in atto nel mondo. Quest’anno un ulteriore motivo ci spinge ad un rinnovato impegno missionario: il 50° anniversario dell’Enciclica Fidei donum del Servo di Dio Pio XII, che promosse e incoraggiò la cooperazione tra le Chiese per la missione ad gentes. Mi piace ricordare anche che 150 anni or sono partirono per l’Africa, precisamente per l’attuale Sudan, cinque preti e un laico dell’Istituto di Don Mazza di Verona. Tra loro vi era san Daniele Comboni, futuro Vescovo dell’Africa centrale e patrono di quelle popolazioni, la cui memoria liturgica ricorre il prossimo 10 ottobre.

All’intercessione di questo pioniere del Vangelo e dei numerosi altri Santi e Beati missionari, particolarmente alla materna protezione della Regina del Santo Rosario affidiamo tutti i missionari e le missionarie. Ci aiuti Maria a ricordarci che ogni cristiano è chiamato ad essere annunciatore del Vangelo con la parola e con la vita.